حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَا إِلَّا بِالْمَعْرُوفِ
Telah menceritakan kepada kami Ibnu Muqatil Telah mengabarkan kepada kami Abdullah Telah mengabarkan kepada kami Yunus dari Ibnu Syihab Telah mengabarkan kepadaku Urwah bahwa Aisyah radliallahu 'anha berkata; Hindun binti Utbah datang seraya berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Shufyan adalah seorang laki-laki yang pelit. Berdosakah aku, bila aku memberi makan keluarga kami dari harta benda miliknya?" beliau menjawab: "Tidak. Kecuali kamu mengambilnya secara baik/wajar."
HR. Bukhari: 4.940 @ensiklopedi hadis
Ibrah :
Etika seorang istri dalam menggunakan harta suami untuk keluarganya.
Dalam hal harta itu merupakan harta pribadi milik istri (termasuk yang sumbernya berupa nafkah dari suami), maka tidak mengapa memberi kepada keluarganya. Namun apabila harta tersebut adalah harta suami, semestinya dilakukan dengan cara yang baik, yaitu meminta ijin suami.
Persoalan seperti ini apabila tidak dimusyawarahkan dapat berpotensi menimbulkan konflik antar suami istri.
Allahu a'lam
0 comments: