و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dan telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Ali Al Hulwani telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Maryam telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub telah menceritakan kepadaku Isma'il bin Umayyah bahwa ia mendengar Abu Ghathafan bin Tharif Al Murri berkata, saya mendengar Abdullah bin Abbas radhiallahu'anhuma berkata saat Rasulullah ﷺ berpuasa pada hari 'Asyura`dan juga memerintahkan para sahabatnya untuk berpuasa; Para sahabat berkata "Wahai Rasulullah, itu adalah hari yang sangat diagungkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani." Maka Rasulullah ﷺ bersabda, "Pada tahun depan insya Allah, kita akan berpuasa pada hari ke sembilan (Muharam)." Tahun depan itu pun tak kunjung tiba, hingga Rasulullah ﷺ wafat.
HR. Muslim: 1.916 @ensiklipedi hadis
Ibrah :
Hadis ini menjadi dasar puasa Asyura (puasa tanggal 10 Muharram). Karena Rasulullah melakukan puasa tanggal 10 Muharram, maka itu menjadi Sunnah yang baik untuk kita ikuti.
Disamping itu, setelah mendapatkan masukan dari para sahabat Rasulullah berazam (berniat) puasa pada tanggal 9 Dzulhijjah, meski belum sampai tanggal tersebut Rasulullah telah wafat lebih dahulu.
Memahami hadis ini, berarti syariat puasa Asyura dilakukan pada tahun terakhir masa kehidupan Rasulullah.
Karena Rasulullah belum sempat melakukan puasa tanggal 9 Muharram, maka ulama kemudian berbeda pendapat terkait hal tersebut. Sebagian ulama mencukupkan dengan puasa tanggal 10 saja, sebagaian ulama lainnya berpendapat perlunya menambah puasa tanggal 9 atau tanggal 11 agar tidak tasyabbuh (menyerupai) umat Yahudi dan Nasrani.
Dalam hadis Lain diterangkan keutamaan atau Fadhilah puasa Asyura ialah bahwa Rasulullah berharap puasa tersebut dapat menghapus dosa satu tahun yang telah lalu.
0 comments: